inlex

Первая глава Бытия Библия рассказывает о сотворении земли и людей. Там Бог реально Бог и Творец (он не создавал Адама и Еву!!!). Дальнейший персонаж, называемый уже со второй главы Богом, Господом Богом и другими разными именами к упомянутой выше ипостаси отношения не имеет.

Во второй главе Господь Бог (первый зам, вице-президент по-современному)  создает сам людей Адама и Еву, заметим, что из праха, то есть божественной природы в них нет, хотя и вдул в них душу, помещает их в сад и дает им запрет не есть плодов одного из деревьев.

Дальше было бы все уныло и тоскливо и могло продолжаться тысячу или миллион лет, но Господу Богу так было нельзя, так как не совсем то послушаение и та покорность, которуюя бы хотелось. Ему нужно было свой народец организовать и быть ему божком, реально, по настоящему. Этот Господь Бог (внимание! -такую версию вы услышите впервые и она моя) сам превращается в Змия и соблазняет Еву, чтобы она нарушила запрет. Предлог найден – и они выгоняются из сада в якобы праведном гневе Господа Бога. Но все идет по плану. Кровавая история как и сотворение себе народца только начинается. Этому богу значит, понравились дары Авеля, а Каина значит, нет, в итоге обиженный Каин убивает кровного брата Авеля. Каин еще тот тип и вовсе не сын Адама, как тот думает,  ибо Ева сказала, что «приобрела я человека от Господа» что как бы намекает нам.

Итак, первая кровь пролита, причем родственная. Дальше Господь Бог начинает крышевать убийцу - Каина, причем серьезно. Делает ему знамение, чтобы его никто не убил, а если и убил, то тому отомстится всемеро. Нормально так. Дальше Каин пошел от лица Господа подальше на восток и познал свою жену. Откуда она взялась я так и не понял. Но потом догадался, как раз из тех людей, которые были созданы Богом-Творцом в первой главе.

Дальше идет усиленное размножение потомства Каиново и понятное дело, рождаются люди греховные и злые. Они забили болт на Господа, не слушаются его и он решил их уничтожить, оставив себе Ноя, который был ему верным.  Выведение своего народа, понимаешь, тоже не легкое дело! Дальше идет история с ковчегом и жертвенником из живых птиц и скота Господу после спасения, а тот и «обонял приятное благоухание»… это от горящего в огне живой дичи и скота приятные запахи?? Что за бог–то такой?

После разврат еще тот: один из сыновей  - Хам «поимел»  спящего пьяного папашу Ноя, за что тот пожелал сыну Хама - Ханаану быть рабом у старших сыновей Ноя. Замечу, что только девятая глава Бытия, а уже гомосексуализм сынка detected.

Дальше идет снова усиленное размножение сыновей Ноя, где одному из представителей его потомков, - Аврааму этот Господь обещает сделать его потомков царями и владыками и обещает ему всяческую защиту, покровительство и прочие ништяки и материальные блага. Интересно за что?

Авраам тоже красавец, прикрываясь своей женой, отдал ее фараону, обманув его, сказав, что она его сестра. Фараон, на которого божок Авраама видать наслал неприятностей, его таки спросил: какого ты мне не сказал что она твоя жена? Иди и забирай ее. Такое значится, достойное поведение мужчины.

Дальше Лот готов отдать своих дочерей на изнасилование толпе, чем выдать двух ангелов. Кстати ангелы были совсем не те, которые вы думаете. Но если Лот был как бы хороший, то дочери вытворяют ужасное. Они поочередно переспали со своим папашей, мотивируя это тем, что больше нет нигде мужчин. А если так то их дети, которые они понесли от своего отца, на ком дальше женились или выходили замуж?

Итак, к 19 главе Бытия было уже кровное убийство, одобренная измена ради сохранения своей жизни, гомосексуализм (папа-сынок) и инцест (папа-дочери). Дальше этот божок испытывает Авраама на верность: сын или я-твой бог! Спрашивается, какому это Богу такое надо? Что за испытания? Дальше все в таком же духе, кровь, ненависть к другим народам, разврат. Это Святое писание? Если да, то точно не для славян.

Весь Ветхий Завет это история отношений израильтян и их бога. К христианству это не имеет никакого отношения. К нему имеет отношение только новый Завет и то, не все главы. Самое верное Евангелие – от Иоанна.